Brisas del Mar

La pequeña vereda, que ven en imágenes, lleva por nombre Brisas del Mar; he de aclarar que no tiene mar, y dista a varias horas del Caribe. Más un grupo de campesinos motivados por tener una escuela para sus hijos acudieron donde el político de turno, que, en aquel entonces, siendo Gobernador de Córdoba el Dr. Germán Bula, consintió nombrar una profesora. Una tarde en que ya el rancho de palma estaba dispuesto para ser Escuela, el señor Reginaldo Guerra, médico tegua, quién llegó de tierras lejanas, “De los lados del Carmen de Bolívar”, dice mi tío, recibiendo el beneficio de una hectárea de tierra para vivir, después de curar a una niña que ya estaba al borde de la muerte, sugirió cambiar el nombre de Reseca que llevaba la región por Brisas del Mar, porque en la loma, donde está construida la escuela venteaba bastante.

Los campesinos asintiendo que el nombre que llevaba el pueblo era maluco consintieron cambiar el nombre, puesto que ya teniendo escuela era justo tener un nombre más agradable. (En este caso, el sueño de educar a los hijos cambió el nombre de un pueblo, ejemplo de cómo educarse puede cambiarlo todo).  

Mi tío Adolfo Hoyos Vega, quien me contó esta historia, llegó a la región en el año de 1967, con su esposa Benita, acompañados de la niña, Arlides, el papi y Juan José, así nombró a sus cuatro primeros hijos, luego se sumaron mis primos, la negra, mayo y el niño.

Benita y Adolfo (Mis tíos)

Brisas del Mar, hace parte del corregimiento Rodania, que dista a una hora y un minuto de la cabecera del Municipio de Sahagún de que hace parte. En total son 31,2 kilómetros de distancia a través de una carretera que requiere permanente mantenimiento por conectar a varios pueblos de Córdoba y Sucre. 

Mapa tomado de:  https://www.google.com/search?q=rodania+sahag%C3%BAn&rlz=1C1UEAD_esCO976CO976&oq=rodania&aqs=chrome.0.69i59j46i199i465i512j0i512l5.4122j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

El ánima del Camino

Es herencia indígena el creer en las ánimas, Muchos Sahagunenses han creído por mucho tiempo que las buenas personas, cumplen el papel de protectora de los suyos, incluso después de muertas.   Este es el caso del alma de Buena Tenorio, una campesina Sahagunense quien en vida se desvivía por cuidar a los suyos, la buena Buena Tenorio cultivaba el campo y salía a vender al pueblo todas las mañanas sus productos para mantener a más de treinta ahijados.

Una mañana mientras recorría el ya acostumbrado camino, su burro se espanta, como si hubiese visto al mismo diablo, dejándola tendida en el suelo exactamente en el   kilómetro 3 del camino que comunica a la cabecera municipal de Sahagún con Santa Catalina, la anciana murió al golpearse la cabeza con una roca a orilla del camino. El lugar se convirtió en su campo santo, sus familiares y ahijados colocaron una cruz de madera. Allí acudieron regularmente a dejarle velas y a pedirle por la solución de sus problemas. Pronto los favoreces recibidos fueron pregonados por todas partes, por lo que muchos campesinos acudieron sin falta a pedir lluvia para sus cultivos, facilidades para venderlos, incluso los más osados le pidieron cosas relacionadas con el amor y relaciones de pareja.

 A tres años de su muerte, se escuchó el rumor que sus restos no se encontraban en su tumba y que el rostro de la venerable anciana había aparecido en la roca que le quitó la vida.

Cuentan que su fama creció cuando un campesino quien poseía un conflicto con unos familiares por una tierra ofreció construirle una capilla, al conseguir resolver sus problemas le hizo una capillita de Zinc. Más tarde alguien manifestó que ganó la lotería al pedírselo con devoción. Este le construyó una mejor capilla con material de concreto. Sea verdad o no el lugar es visitado aún por muchas personas de Sahagún y sus alrededores quienes ponen en manos de Buena Tenorio, hoy más conocida como el Ánima del Camino muchas de sus penas económicas y amorosas.

Taller de comprensión de lectura y creatividad literaria.

1. Lee el texto y subraya los términos desconocidos. Busca su significado en el diccionario o consúltalo con el profesor sino aparece. Construye oraciones aplicando el significado de los términos.
2. Lee el texto nuevamente y responde las siguientes preguntas:

a)    ¿Cuál es el tema de la lectura?

b)    ¿Quién es el personaje principal de la historia?

c)    ¿A qué debe su nombre?

d)    ¿Qué aprendiste con la historia?

e)    ¿Te parece apropiada la actitud de las personas de adorar a los muertos o a sus almas? ¿por qué? ¿Qué haces  tú, cuál es tu actitud frente a los muertos?

f)     ¿Qué  llamó más tu atención de la leyenda?

g)    Crees que el ánima del camino realmente concede favores?

h)   ¿Cuál era el oficio de Buena Tenorio?

i)     ¿Para quién trabajaba ella?

j)      ¿Por qué las personas creen en los muertos? ¿Crees tú en ellos?

k)    ¿A qué lugar van los espíritus de los muertos?

3. Los estudiantes contarán la historia a través de dibujos.
4. Escribe una leyenda o cuento relacionado con la veneración de los muertos en el lugar donde vives.

El Pilón Errante

El Pilón Errante

Cuentas los abuelos que antaño en épocas de Semana Santa Dios soltaba al diablo, todos los demonios hacían de las suyas, sueltos iban espantando y arrastrando a la gente mala en remolinos y saliendo en la ladera de los caminos. Hoy parece ser que el diablo anda suelto los 365 días del año y si es un año bisiesto le regalan un día más. Sus demonios son los violadores, los secuestradores, los sicarios a sueldo y por capricho, los políticos corruptos parascos ladrones y todo el que hace el mal.

La historia que leerás a continuación es una historia real, trata del Pilón andante, un demonio en forma de pilón, va por toda la ladera del Arroyo San Juan, en épocas de semana santa, su sonido estrepitoso eriza la piel de quien lo escucha, le enciende un fuerte dolor de cabeza, hasta hacerlo arder de fiebre y sudar sangre. Fueron muchos los valientes quienes al retarlo encontraron la muerte…

Un grupo de hombres sahagunenses berracos, en una noche de peleas de gallo y fandango, después de una borrachera, al calor de los tragos deciden enfrentar al demonio, desterrarlo del lugar apunta de conjuros y oraciones dadas por las rezanderas del pueblo.

Con sus perros de casa llegaron al lugar acordado, a eso de las 12:00 PM, hora favorita de los espantos, hora en que el diablo está al acecho. Debajo de una bonga esperaron, puntualito el engendro del diablo hizo su arribo, los perros maullaron, tiraron de las cadenas hasta salir corriendo, se dispararon al tiempo sin dirección alguna, sus ladridos se escucharon a quilómetros de distancia, como dando conocer al mundo de la presencia del mismo diablo, quien disparaba fuego; al son en que la mano de pilón golpeaba con fuerza  un estridente  sonido salía del Pilón: pun…pun… pun… el hijo del Belsebú…  pun…pun… pun, a las almas malas recojo y pilo eternamente…. pun…pun… pun dime de qué lado estás tú. A los hombres se les engrandecía la cabeza, cada golpe les hacía hervir la sangre, amenazante se escuchaban sus órganos en el cuerpo, como si se desprendieran y quisieran romper la piel.  Intentaron rezar los conjuros, solo al son del rezo del padre nuestro al revés lograron mover los pies, corrieron con velocidad impresionante como si los mismos ángeles de Dios hubiesen acudido en su auxilio y los alzaran con sus alas, alejándolos  de tan abominable engendro.

Llegaron pálidos al pueblo, muertos del miedo y permanecieron mudos por meses, sus lenguas se veían moradas, como se ponen las lenguas de quienes han sido envenenados, su sudor destilaba un olor azufre. Después de varios meses, misas de sanación y rezos de indios recobraron su vitalidad y narraron al cura del pueblo lo sucedido. Juraron no contarlo a nadie más no vaya ser que el diablo les cobre nuevamente su osadía. En silencio se decían que con las cosas de Dios es mejor no meterse, que el diablo es diablo y no hay que retarlo. Más conviene hacer el bien y alejarse del mal.

 Taller de comprensión de lectura y creatividad literaria.

1. Lee el texto y subraya los términos desconocidos. Busca su significado en el diccionario o consúltalo con el profesor sino aparece. Construye oraciones aplicando el significado de los términos.
2. Lee el texto nuevamente y responde las siguientes preguntas:

a)    ¿Cuál es el tema de la lectura?

b)    ¿Quién es el personaje principal de la historia?

c)    ¿A qué debe su nombre?

d)    ¿Qué aprendiste con la historia?

e)    ¿Te parece apropiada la actitud de los personajes que retaron al espanto? ¿por qué? Qué hubieras hecho tú?

f)     ¿Con qué personaje te identificas? Descríbelo

g)    ¿Quiénes son los personajes secundarios?

h)   ¿Qué  llamó más tu atención de la leyenda?

i)     Crees en los espantos? ¿Son reales? ¿Has visto o escuchado de alguno?

3. Los estudiantes contarán la historia a través de dibujos.
4. Los estudiantes recrearán la historia dando nombres reales a los personajes secundarios. Describiendo los diversos escenarios con otras características y mezclando terror con humor.
5. Escribe una leyenda o cuento relacionado con espantos, aparatos o fantasmas del lugar donde vives.

La Princesa Barají

La Princesa Barají

Cuenta la leyenda que estas tierras eran gobernadas por el Cacique Sajú, el viejo cacique tenía una hija, a quien venía preparando para que lo remplazara al momento de su muerte, la hermosa princesa tendría la responsabilidad de regir a su pueblo.

La princesa recibe de manos de su padre un cetro, una vara de ají, planta que hace parte de las hortalizas de la región:

-       Toma mi princesa esta vara de ají, este será tu cetro real, con el regirás a tu pueblo, el ají   es emblema de nuestra la raza Zenú, es alimento que nos energía, al ser picante, nos llena de valentía.

La princesa barají era hermosa e inteligente, entre sus cualidades se puede resaltar su liderazgo, su valentía, pero sobre todo su hermosura, alta como pocas Zenues, morena como la arena de la sabana, ojos negros penetrantes, de un brillo que enternece, y una cabellera larga. Su fama se extendió por todo el territorio, por todo el valle y la sabana, desde las riveras del Sinú hasta las del San Jorge. Siendo la princesa tesoro representativo de su raza, la cacica decide encerrarla para protegerla, sin embargo los pretendientes llegaban de todos los cacicazgos, los más apuestos caciques y príncipes llegaban a pedir la mano de  la princesa, le traían ofrendas, rosas,  versos de amor con los que imploraban su amor.

Pero como las más trágicas de las historias de amor, esta también tuvo un cruel desenlace, el corazón de la princesa fue cautivado por un joven, apuesto versador quien murió en cruel combate con una tribu enemiga. El corazón de la joven princesa al saber la cruel noticia se sumergió en una triste pena de amor, la hermosa niña perdió el gusto por la comida, se encerró en su chinchorro mientras la soledad y melancolía acababa con su ser, poco a poco su efigie de mujer Zenú se transformó en hueso y piel. Más su imagen de mujer aguerrida quedó dibujada en la mente de quienes tuvieron el gusto de conocerla.

Hoy su historia es contada de múltiples formas por los abuelos y escritores; de tantas versiones lo único que con certeza es cierto es    su belleza. Su nombre inmortalizado en libros, en barrios, centros comerciales y medios masivos de comunicación.

Taller de comprensión de lectura y creatividad literaria.

1. Lee el texto y subraya los términos desconocidos. Busca su significado en el diccionario o consúltalo con el profesor sino aparece. Construye oraciones aplicando el significado de los términos.
2. Lee el texto nuevamente y responde las siguientes preguntas:

a)    ¿Cuál es el tema de la lectura?

b)    ¿Quién fue la Princesa Barají?

c)    ¿A qué debe su nombre?

d)    ¿Qué aprendiste con la historia?

e)    ¿Con qué personaje te identificas? Descríbelo

f)     ¿Es bueno entregarse a un amor hasta sacrificar nuestra propia vida como lo hizo la princesa?

3. Los estudiantes contarán la historia a través de dibujos.

El viejo San Juan

La brisa fresca de la tarde golpeaba mi rostro, era bálsamo para el cuerpo después de una jornada de trabajo bajo el inclemente sol de verano. Esquivando huecos y objetos en medio del camino real nos dirigimos a casa.

La moto sacó la mano y papá Antonio que no pierde oportunidad para contar historias y recordar el pasado comenzó a describir situaciones y lugares que difícilmente volverán a hacer igual:

“Bajo la sombra fresca de los arboles de caracolí, el cauce del arroyo: un agua fresca y cristalina, embelesado con el trinar de los pájaros, el ulular del viento entre las ramas de los caracolíes y los guamos, el rumor del agua y las graciosas acrobacias de los monos divisé a una joven, a lo lejos.

Una muchacha que tranquila y despreocupada tomaba un baño en las refrescantes aguas del mismo arroyo de mis recuerdos, su candor, su inocencia y su ropa húmeda ceñida al cuerpo me cautivó al instante, lo recuerdo como si fuera hoy. El corazón me latía aceleradamente y como era la primera vez que el amor tocaba a mi puerta pensé que me moriría, intenté acercarme… Carlos que se dio cuenta de mis intenciones me agarró del brazo y dijo:

- yo que tú lo pensaba dos veces… mira, esa es la mamá de la muchacha…

En efecto su madre una señora gorda, agarrando con fuerza un manduco golpeaba un vestido de flores, la batea empotrada en un burro de matarratón amenazaba con caerse.

La presencia de su madre interrumpió mi primer acercamiento. Pero ese día supe que con Blanca Rosa, tu abuela, me casaría”

Abuelo interrumpí interesado:

- ¿Dónde queda ese lugar de tus añoranzas? Pregunté.

El abuelo con voz entrecortada respondió:

- Mira mijo, aquí mismito, en este basurero donde estamos parado corría el Arroyo San Juan, sobre un lecho de arena, libre de basuras y olores nauseabundos corrían sus aguas entre árboles frondosos poblados de animales y pájaros de mil colores. Tus tíos abuelos y yo solíamos venir todas las tardes a pescar, a comer guamas y casar conejos. Una tarde de esas conocí a tu abuela.

- Como me hubiera gustado vivir en tus tiempos abuelo, frecuentar los lugares de tus recuerdos y poder jugar libremente.

- A mí me hubiera gustado que mi generación y las siguientes hubieran conservado para sus hijos las fuentes de aguas y paisajes que se han perdido.

- ¿Cuáles? Pregunté

_ Ay mijo las que menciona el himno de Sahagún ese vergel verde de aromas y flores, El Cabro, La agua, Los Zanjones, y demás pozos que proveían de agua al pueblo. Sahagún era muy diferente.

Desde esa tarde recuerdo los paisajes descritos por abuelo Antonio, paisajes que contrastan con mi Sahagún de hoy y con esperanza espero que mis hijos conozcan y vivan en un mejor Sahagún.

Actividades:

Investiga e indaga por lugares desaparecidos o que cambiaron su paisaje en tu pueblo o ciudad.

¿Qué hacer para conservar el medio ambiente o evitar la contaminación?

¿Qué campañas ecológicas puedes organizar en tu escuela? ¿Cuáles en tu barrio? ¿Cuáles pueden llevarse a cabo por ti y por el municipio en tu ciudad?

Crea historias similares para motivar a los demás a replantear su mentalidad en cuanto a conservación y cuidado del medio ambiente.

Sahagún

Sahagún, Ciudad cultural del departamento de Córdoba fue fundado en 1777 por Antonio de la Torre y Miranda. Algunos escritores erróneamente afirman que el nombre Sahagún lo tomaron de un cacique (Sajú) quien gobernaba el territorio a la llegada de los españoles. Sin embargo, Antonio de la Torre y Miranda nombró a este pueblo Sahagún en honor a una pueblo español, tierra orgullosamente frecuentada por reyes, lo que se evidencia en el Cantar segundo (Bodas de las Hijas del Cid), del famoso poema épico “Poema de Mio Cid”. Para comprobar ello lea este pasaje del texto:

Minaya se dirige a Carrión

“Ya las Tierras de Valencia tranquilas quedan en paz

cuando Minaya Àlvar Fañez hacia Castilla se va

dejaremos las jornadas que no las quiero contar.

preguntó por don Alfonso donde lo podría hallar;

dijèronle que a Sahagún se marchó el rey poco ha,

o tornòse hacia Carrión, donde le podría hallar.

A Minaya estas noticias mucho le hacen alegra,

y, con todos los presentes encaminòse hacia allá.”

Aclarado el origen de su nombre, hablaré de su cultura:

Por diferentes razones Sahagún es llamado la ciudad cultural del departamento de Córdoba. Primero, es limpio, organizado, y hermoso. Segundo, Sahagún es un pueblo educado, su gente es muy agradable y cordial. Tercero, la mayor parte de sus barrios tiene una escuela, un parque y un centro médico, y para resaltar Sahagún es famoso por su gente.

Sahagún es uno de los pocos pueblos en el Caribe Colombiano que ha dado tres senadores en un mismo periodo de Gobierno. Al lado de ello, este pueblo ha dado a Colombia y al mundo grandes pintores, escritores, docentes e investigadores entre otros importantes profesionales que han puesto su nombre en alto en el contexto global.

Sahagún, es territorio bendecido por Dios, jamás se ha oído que desastre natural alguno haya golpeado a su gente. Dios, su fundador y sus primeros habitantes escogieron un punto geográfico privilegiado para construir un vergel bello de aromas y flores como cita el himno que orgullosamente canta su gente. Por todo ello, Sahagún es un lugar extraordinario para visitar y vivir.

Una antigua leyenda, cuenta que quienes llegaban a estas tierras y tomaban agua de sus fuentes de aguas naturales “El Cabro” o “La Agua” se quedaban en Sahagún para siempre. Quizás en antaño fue cierto. Pero hoy cuando estas fuentes ya no están o son pequeños hilos de aguas… es el calor de su gente lo que lo hace un sitio acogedor.

Desde este medio se hace un llamado a sus hijos: senadores, diputados, alcalde, concejales, para que lideren un proyecto ecológico tendientes a recuperar la majestuosidad de estas dos Fuentes de aguas que antaño hizo parte de su paisaje y que hoy junto con la restauración del parque ecológico seguramente vestirá de gala “mi querida tierra”.

Por mi parte, me comprometo desde aquí a anunciar al mundo lo mejor de mi gente y a hacer crítica constructiva a todo aquello que puede ser mejor.